- 国家
- 中国
- 时期
- 魏晋
- 流派
- 人物画
- 年代
- 约公元4世纪（原作已佚，现存为唐、宋摹本）
*图为唐摹本
【作者相关】
顾恺之（约344—405年），字长康，东晋著名画家、绘画理论家，提出“传神写照”“迁想妙得”等核心理念，尤重人物神态刻画。《女史箴图》据传为其据西晋张华《女史箴》一文所绘，旨在讽谏贾后专权、规劝宫廷女性恪守妇德，体现儒家伦理与绘画教化功能的结合。
【背景介绍】
《女史箴图》原作已失，现存两主要摹本：
- **唐摹本**（大英博物馆藏）：公认最接近原作风貌，约9段，设色典雅；
- **宋摹本**（北京故宫博物院藏）：12段，白描为主，风格较工整。
画卷依张华原文分段绘图，每段配箴文，以历史典故（如冯媛挡熊、班姬辞辇）劝诫后妃“慎独守礼”，反映东晋士族对宫廷秩序的关切。
【作品内容】
画卷采用横向长卷分段叙事：
- **冯媛挡熊**：汉元帝遇熊，冯婕妤挺身护驾，彰显忠勇；
- **班姬辞辇**：汉成帝邀班婕妤同辇，她以“圣贤之君皆有名臣在侧”婉拒，喻防微杜渐；
- **修容饰性**：女子对镜梳妆，箴文曰“人咸知修其容，莫知饰其性”；
- **同衾以疑**：夫妇并坐，却“出其言善，千里应之；苟违斯义，同衾以疑”，强调言行慎独。
人物造型清秀修长，衣纹如“春蚕吐丝”，山石树木简略，保留“人大于山”早期特征。
【艺术特色】
1. **高古游丝描**：线条匀细连绵，圆转自如，具韵律与节奏感；
2. **以形写神**：通过姿态、表情传达人物德行（如班姬的端庄、冯媛的果敢）；
3. **图文互证**：箴文与图像相辅相成，强化道德训诫；
4. **空间处理**：以空景分隔段落，无背景干扰，突出人物主体。
【整体评价】
《女史箴图》是中国现存最早以儒家伦理为题材的教化性卷轴画，不仅体现顾恺之“传神论”的实践高度，也标志人物画从叙事向道德教化的深化。其艺术与思想价值被历代奉为“画史开篇之作”。唐摹本现藏于大英博物馆，宋摹本藏于北京故宫博物院。
