- 国家
- 中国
- 时期
- 东汉
- 流派
- 雕塑
- 年代
- 约公元1世纪—2世纪（东汉中晚期）
【作者相关】
该石辟邪由东汉地方官府或豪强家族雇佣石工雕凿，作者不可考。其多出自河南、山东、四川、江苏等地高等级墓葬神道，体现东汉厚葬风气下“镇墓辟邪、护卫墓主”的丧葬观念。
【背景介绍】
《石辟邪》是东汉陵墓神道石刻的重要组成部分，常置于墓道前端或墓冢两侧，与石人、石兽、石柱等组成仪卫序列。辟邪为传说中的神兽，能驱除邪祟、护卫死者魂魄。其形象融合狮、虎、翼等元素，虽非写实动物，却承载强烈的护佑功能，反映汉代人“事死如事生”且重鬼神的信仰体系。
【作品内容】
石辟邪多为青石或砂岩质，体形硕大，长2—3米，高1.5—2米。典型特征包括：狮首虎身，张口露齿，怒目圆睁；肩生双翼，翼上刻羽纹；四肢粗壮，前足常踏小兽或蛇；尾长卷曲。整体呈行进或蹲踞姿态，威猛而不失动感。著名实例有河南洛阳孙旗屯辟邪、河南许昌潩水河畔辟邪、四川雅安高颐阙前辟邪等。
【艺术特色】
1. 神兽造型威猛：融合现实猛兽与想象翼兽，强化威慑力；
2. 动静结合：身躯沉稳，翼、尾、鬃毛飞扬，形成视觉张力；
3. 线刻与圆雕并用：肌肉、羽翼以阴线细刻，体块以圆雕突出，层次丰富；
4. 象征功能主导：非装饰性，而是具有明确宗教护佑意义的“镇墓兽”。
【整体评价】
《石辟邪》是东汉陵墓石刻中最具想象力与气势的神兽形象，标志着中国陵墓神道石刻制度的成熟，对六朝陵墓石兽（如南朝辟邪）影响深远。其雄浑风格与象征体系，是汉代“天人感应”“阴阳五行”思想在丧葬艺术中的典型体现。典型实例多原址保护或藏于地方博物馆（如洛阳古代艺术博物馆、雅安市博物馆等）。
