- 国家
- 中国
- 时期
- 西汉
- 流派
- 雕塑
- 年代
- 约公元前120年（汉武帝元狩三年）
【作者相关】
该石像由汉武帝下诏，少府所属石工依皇家工程标准雕凿，作者不可考。其创作服务于上林苑昆明池的象征性布局，体现西汉国家工程中“仿天象、法地理”的宇宙观设计思想。
【背景介绍】
《昆明池牵牛织女像》位于陕西西安西南汉长安城上林苑昆明池遗址东西两岸。昆明池为汉武帝开凿，既用于训练水军，亦象征天河（银河）。据《三辅黄图》《史记·河渠书》等记载，池东置“织女”石像，池西置“牵牛”石像，模拟牛郎织女神话，将人间园林与天象对应，开创中国园林“一池三山”与星象象征结合的先河。
【作品内容】
两像均为花岗岩质，风化严重，原貌已模糊。
- **织女像**：位于池东，残高220厘米，呈跽坐或站立姿态，形体简朴，无细节雕刻，仅可辨人形轮廓；
- **牵牛像**：位于池西，残高210厘米，姿态相近，亦仅具大致人形。
二者遥遥相对，间距约1公里，象征银河两岸的隔望。
【艺术特色】
1. 象征性大于艺术性：不追求人物写实，重在地理与天象的对应；
2. 因地制宜，巨石粗雕：保留石材天然形态，仅略加凿刻，风格质朴雄浑；
3. 空间布局宏大：以自然水体为“银河”，雕像为星宿，体现“天人合一”宇宙观；
4. 开创文化意象先例：为后世七夕节俗、园林牛郎织女主题提供实物源头。
【整体评价】
《昆明池牵牛织女像》是中国现存最早以神话人物为主题的大型石刻，也是世界园林史上罕见的以天文星象为蓝本的景观设计实例。虽艺术细节已湮失，但其文化象征意义深远，是研究汉代宇宙观、园林艺术与民俗起源的关键遗存。现为全国重点文物保护单位，原址位于西安市长安区斗门街道。
